作為一代大師的張大千，其書法作品之所以能夠在欣賞者心里激起感情的浪花，引起強烈的共鳴，我以為主要在于：
一是大千作品的詩意美。古人評畫曾有“少陵翰墨無形畫，韓干丹青無語詩”，“詩是無形畫，畫是無形詩”之說，賦予了繪畫的是“詩情畫意”的審美標準。這種詩意在大千作品的體現，大千是深知其味而掌握得恰到好處的。他對字體、筆墨、線條、篇章、布白的獨具匠心的處理，使人從其藏露、明暗、陰陽、虛實的處理中感悟到作品以外的詩意美。
二是骨氣洞達，雄渾患肆的線條質感和用筆的合理、合情、盡態。.蘇東坡評書有“書必有神、氣、肉、骨、血，五者缺一不成為書也”。把書法的形態美、物象美描繪的具體生動，而這具體而生動的美感，來自于用筆。“書法之妙，全在用筆”(康有為《廣藝舟雙揖》)。而運筆之妙，正在于合法，“離于法，無以盡用筆之妙，拘于法無以盡用筆之神”（黃賓虹語）。每當我們觀賞大千富含神、氣、肉、骨、血五體皆備的書法作品時，其力拔山兮氣蓋世的筆力效果是最讓人感染的。
三是章法的個性美。“精美出于揮毫，巧妙在于布白體度之變化，由此而分。”（置重光《書筏》）。在長達幾十年的藝術生涯中，大千逐步形成了一套個性極強的篇章布白風格，其險與正，呼與應，避與讓，聚與散，開與合，伸與縮參差錯落，對其意境的構成是一個不可缺少的重要組成部分。
在張大千一生流連繪畫、寄情翰墨的藝術生涯中，形成了自己的藝術觀，指導自己的創作。分析他的藝術觀，對當今書壇不無裨益。
張大千一生留下的作品很多，一部分是純粹的書法作品，包括他書寫的中堂、對聯、橫軸、扇而、書信、手卷等，一部分是題畫墨跡，由于其傳統功力深厚，他這一部分作品與其繪畫作品一樣，完整而有特色。即便從畫面中分離出來，其獨立完整的章法，一氣呵成的氣勢，也是頗令人驚嘆不已的。 |
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