一、右腦訓(xùn)練的虛與實
         我們都知道 老子的智慧高遠深廣,名動四方,他的’無為“‘精神在世間流行。什么是’無為”“無為”就是不做任何違反自然規(guī)律、有損道德規(guī)范、違反社會法則,有害眾生的事。
  
          這里的“無為”并不是什么都不做,并不是不為,而是含有不妄為、不亂為、順應(yīng)客觀態(tài)勢、尊重自然規(guī)律的意思。老子說過“無為而無不為”,意思是說:不妄為,就沒有什么事情做不成的。這里,“無為”乃是一種立身處世的態(tài)度和方法,“無不為”是指不妄為所產(chǎn)生的效果。老子還曾談道,“為無為,則無不治,”意思是說以“無為”的態(tài)度去對待社會人生,一切事情沒有做不到、辦不好的。因此,老子所講的“無為”并不是消極等待,毫無作為的,而是“為無為”、“為而不恃”、“為而不爭”,即以“無為“的態(tài)度去“為“,去發(fā)揮人的主觀能動性。
          就像一個房子 ,如果里面是實心的,怎么住人,所以空、無并不是一點用途都沒有,只是你怎么看吧了!
        許多人在初識右腦訓(xùn)練的時候都覺得訓(xùn)練右腦是一件很‘虛’的事情,它既不像訓(xùn)練繪畫打字那樣有實用價值,又不像學習數(shù)學語文那樣有可見的知識積累。
       其實,思維隱藏在大腦深處,看不見、摸不著,況且有許多人連右腦訓(xùn)練是什么都沒搞清楚,這就更無法讓他們理解右腦是可以訓(xùn)練的這一事實,因此人們將右腦訓(xùn)練視為一件很虛的事情也就不足為奇。
      但是,如果我們因為思維看不見而將它視為虛 ,進而將右腦訓(xùn)練視為無用,那就大錯特錯了。在我們這個世界里,虛的東西比比皆是,空氣是虛的,電磁是虛的,抽象的公理定式是虛的,人的思想觀念是虛的,3G發(fā)展到4G 時代......所有這些虛的東西。誰又能說它們是不存在的,是無用的呢?由此可見,人們之所以會把右腦訓(xùn)練視為一件很‘虛’的事情,是因為他們的缺乏對右腦認識的深度,只看到事物“實”的一面,而看不到事物“虛”的一面;只理解視覺所見的東西,不能把握視覺所不能見的東西。
     每個人只要認真地想想就不難明白,右腦訓(xùn)練看似很虛,實際上是很實實在在的,
    1、從用途上來講,不論是哪一種實用技能訓(xùn)練歸根到底都是一種思維的訓(xùn)練,繪畫是實的吧,可是如果不掌握繪畫的技法和藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律等等這些虛的東西,能畫出好的作品嗎?而繪畫技法和創(chuàng)作規(guī)律哪一項不是長期繪畫思維活動的智慧結(jié)晶?當學生在學習和消化這些智慧結(jié)晶的時候,實際上也就是在接受著一種繪畫思維訓(xùn)練,是在努力塑造自己的思維模式,使之向繪畫大師們的思維模式靠攏。
     
    2、從層次上來看,越是智能水平高的訓(xùn)練就越是呈現(xiàn)虛多實少的特征,這也就是為什么社會越發(fā)展,越需要人們的抽象思維更發(fā)達的原因.
       在農(nóng)業(yè)時代學習種田也許不需要學多少虛的東西,但是在信息社會如果想生存就必須掌握許多“虛”的技能。可以說我們正在步入一個虛的時代,這個時代讓人們首次真切地感受到“虛”比“實”更重要,也更有力。
二、右腦時代已經(jīng)來臨
     有人預(yù)言開發(fā)右腦、啟迪智慧是促進人類社會進步,是社會飛速發(fā)展的需要.我們每個人也將成為*大的獲益者。
    馬云的網(wǎng)絡(luò)時代難道不是實與虛的*好證明嗎?思維的不同尋常也是馬云致勝的法寶。 |
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