今日箏流行于與專業(yè)演出和民間,是群眾喜聞樂見的樂器。但用假甲彈箏,并非近代之創(chuàng)。早在南北朝時(shí)期(公元前502年)的梁代《梁書·羊侃傳》載:“有彈箏人陸大喜,著鹿角爪,長七寸。”在李商隱的《無題二首》詩中有:“十二學(xué)彈箏,銀甲不曾卸。”另外,在《資暇錄》中對假甲的使用有如下的記錄:“今彈箏,或削竹為甲,以助食指之聲。亦因研公也棄真用假,舍清才從濁。人蓋靡只其由也。至如箜篌之與秦箏,若能去假還真,其聲婉美矣。”
溯其本源,既然有“代指”與“去假還真”只說,可見*初彈箏乃是用肉甲來演奏的。后來由于假甲音量大、使用方便、不易損壞等原因,逐漸取代了肉甲,一直流傳到今天。今年來,隨著箏演奏技術(shù)的不斷發(fā)展和演奏力度的加強(qiáng),以及箏弦的加粗,使假甲更加普遍的推廣開來。
傳統(tǒng)的箏曲,右手彈奏旋律,左手施以顫、按、滑、揉等技巧,這是從古流傳至今的演奏方法,也叫傳統(tǒng)奏法。致于左手何時(shí)開始移到箏碼右邊和右手同時(shí)演奏的,無從考究,但在敦煌壁畫中已看到雙手彈箏的形象,還有在陜西藍(lán)田水陸庵佛寺群雕中也有生動(dòng)的雙手奏箏的樂人形象。
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