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自元代開始，中國佛像制作的潮流格調(diào)由漢式轉(zhuǎn)為藏式，這一方面是因為天子個人對藏傳佛教的信仰，另一方面也是受朝廷統(tǒng)治對策的感染，明代永樂和宣德兩朝治藏的重心就是以宗教融合確保國家統(tǒng)一。藏傳佛教和漢傳佛教各具藝術(shù)魅力，但為什么目前的佛像收藏是以藏傳佛教造像為主？
王力：藏傳佛教指的是7世紀(jì)在西藏地區(qū)形成的以藏語為載體的佛教，在印度高僧寂護(hù)和蓮花生入藏之后得到迅速發(fā)展，形成顯密二宗。藏傳佛教極重視以美術(shù)弘法，即“五明”之一的“工巧明”，為后世遺留下大量的佛教美術(shù)品，創(chuàng)造了中國工藝美術(shù)史上無數(shù)輝煌的篇章。
藏傳佛教和漢傳佛教各具藝術(shù)魅力，現(xiàn)在漢傳佛教的造像，同樣也有一大批藏家，市場潛力也是非常巨大的。為什么目前的佛像收藏是以藏傳佛教造像為主？如果一定要比較，藏傳佛教造像的藝術(shù)張力和視覺沖擊力，的確要比漢傳佛教的豐富一些。
比如華藝國際這次秋拍的佛像專場，當(dāng)中有一尊13世紀(jì)銅釋迦牟尼像(圖3)，就反映了早期東北印度佛像藝術(shù)對藏區(qū)的深刻影響。這尊佛像的發(fā)髻如塔狀高聳，寶珠頂嚴(yán)；彎眉大眼，眼睛嵌銀，直鼻厚唇；身形勻稱健碩，寬肩細(xì)腰，采用的是薩爾納特式的表現(xiàn)手法，袈裟輕薄貼身，僅在胸、臂、腿部施以凸起的線條，簡潔明快。佛像左手結(jié)禪定印，右手施降魔觸地印，表現(xiàn)的是釋迦牟尼在菩提迦耶的證悟，座前橫置一枚金剛杵，代表證悟的智慧如金剛般堅硬。
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