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荀子曾經(jīng)說過，“小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！”又說，“君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。”這是告訴我們，耳朵里一
進(jìn)來點(diǎn)東西就沾沾自喜，得意忘形地去展示，那么學(xué)識(shí)的厚度也僅僅是口耳之間那四寸罷了！四寸之地，如何能夠美七尺之軀呢？而所學(xué)一旦入耳而經(jīng)心，由心而遍布四體，并由此體現(xiàn)于言
行舉止，一動(dòng)一靜，體現(xiàn)于有人時(shí)或者獨(dú)自時(shí)，所學(xué)便皆可美化這個(gè)身體， 那么這是君子之學(xué)啦！可見，君子的學(xué)，是一定和實(shí)踐在一起緊密的結(jié)合著！
荀子的這段話，我以為是學(xué)與用之間的關(guān)系。我們實(shí)在是應(yīng)該好好品咂，而后依照這指點(diǎn)去把握這個(gè)“度”，處理好這個(gè)“關(guān)系”，去踐行我們的“學(xué)和用”。
而遺憾的是，我們的學(xué)，的確是慣于“以四寸之間來美七尺之軀”，而且我們以為那是一定可以的。
所以，很多家長習(xí)慣于把孩子一言一行的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)好，到處去夸贊；習(xí)慣于孩子學(xué)了點(diǎn)什么，立馬想要讓他表演一下；習(xí)慣于讓孩子到處去參加這個(gè)那個(gè)比賽和考評(píng)，而獲得以為在現(xiàn)
在和未來都足以去炫耀的資本。殊不知，這是對(duì)孩子的未來成長極其不利的，而且也不一定能夠“美”其將來，甚至很有可能連曇花一現(xiàn)都算不上！
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