紅山文化主要分布在內(nèi)蒙古東南部、遼寧西南部和河北北部,是中國(guó)北方地區(qū)著名的新石器時(shí)代文化。其中尤以玉器的制作和使用著稱。
這件紅山文化后期玉器制品,為岫巖軟玉雕琢而成,豬首龍身,通體呈雞骨白色,局部有黃色的土沁。龍?bào)w卷曲如C形,首尾相連,器體厚重,造型粗獷。豬首形象刻劃逼真,肥首大耳,大眼闊嘴,吻部前突,口微張,獠牙外露,面部以陰刻表現(xiàn)眼圈、皺紋。中央的環(huán)孔光滑,背部有一可穿繩系掛的小孔。出土?xí)r位于死者胸部,專家猜其不僅為佩飾,很有可能是代表某種等級(jí)和權(quán)力的祭禮器。
玉豬龍?jiān)诩t山文化中多有發(fā)現(xiàn),它的頭像豬首,整器似豬的胚胎。豬在紅山文化時(shí)期與遠(yuǎn)古先民的日常生產(chǎn)和生活關(guān)系非常密切,它既代表財(cái)富,又顯示勇猛。上古豬的形象不像現(xiàn)在一樣是愚蠢、懶惰的象征,我們的祖先更喜歡野豬強(qiáng)悍的體形,敢與虎豹相搏的精神。豬首被安在龍的身上,說明豬的形象逐漸抽象和神化。
紅山文化墓葬中往往有成批的玉器出土,這些玉器一般個(gè)體都較小,且有對(duì)穿孔,被認(rèn)為是佩飾(或祭祀用具),其中各種動(dòng)物類的玉飾雕琢尤為精細(xì),如玉龜、魚形石墜、玉鳥、雙龍首玉璜、玉豬龍等。這件玉豬龍肥首大耳,圓睛怒睜,眼周有皺紋,吻部前突,也有多道皺紋,口微張,獠牙外露,背部卷曲如環(huán),是豬首龍身相集合的形態(tài)。這類玉器不應(yīng)僅僅視為佩飾,而應(yīng)是代表某種等級(jí)和權(quán)力的祭祀禮器。
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