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如何鑒定趙無(wú)極油畫是不是真的

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發(fā)布時(shí)間：2016年08月29日

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田生先生 (市場(chǎng)經(jīng)理)

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詳細(xì)說(shuō)明

趙無(wú)極先生在海外迎對(duì)的是西方抽象繪畫大潮，他從表現(xiàn)性的具象繪畫開始，發(fā)展成符號(hào)化的意象繪畫，再進(jìn)而發(fā)展成表現(xiàn)性的抽象繪畫，在畫風(fēng)確立的過(guò)程中，他的藝術(shù)境界也愈發(fā)顯得擴(kuò)大。西方抽象繪畫做的是畫布上的形式營(yíng)構(gòu)，趙無(wú)極先生則從關(guān)于自然的憧憬與感受中上升為抽象語(yǔ)言，這就拉開了與西方抽象繪畫的距離。他的盛期作品是一個(gè)完全抽象的形式世界，但疊印出一個(gè)充滿生命律動(dòng)的自然世界，讓人生發(fā)許多投射了審美聯(lián)想的幻覺(jué)，從畫中看到變化的廣袤自然。這是以東方傳統(tǒng)為根基的抽象形態(tài)繪畫，是中西藝術(shù)在精神上的交融。

經(jīng)公司股東大會(huì)決定，公司在近幾月花費(fèi)巨資籌辦《九月的高爾夫買家洽購(gòu)會(huì)》、《十月的香港巡回展銷》以及《十一月的香港秋季大型拍賣會(huì)》。
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無(wú)極先生早期酷愛(ài)意大利、荷蘭和法國(guó)等古典繪畫風(fēng)格，深受畢加索、馬蒂斯和克利等西方現(xiàn)代派藝術(shù)大師影響，在力求“不復(fù)制自然而再現(xiàn)自然”的創(chuàng)作中，他經(jīng)過(guò)了多次自我否定的痛苦歷程，“遵規(guī)守矩不是創(chuàng)作”。他在回憶創(chuàng)作一生時(shí)曾表述，面對(duì)前一日的畫幅作品，他在不肯乖乖順從其意志的色彩和空間里揮筆，并在與繪畫日復(fù)一日的“爭(zhēng)斗”中得到莫大快樂(lè)，盡管也曾氣餒和疲倦。趙無(wú)極不愧為一位潛心創(chuàng)作的藝術(shù)大家。除繪畫外，他對(duì)別的事情看得很淡。問(wèn)到一些具體事情時(shí)，他總是說(shuō)，這需要問(wèn)夫人弗朗索瓦茲。

西方的大師們?nèi)绲吕肆_瓦、布歇、凡高、馬蒂斯等的畫作中經(jīng)常充滿著對(duì)東方世界的神奇想象，然而大多只算是對(duì)表象的理解，是西方現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)“東方”概念的小小結(jié)論。趙無(wú)極繪畫的巨大成就在于他為一個(gè)中國(guó)人，繪畫揚(yáng)溢著對(duì)東方精神的理解，并將自己和作品融入到東方的藝術(shù)哲學(xué)之中。在西方人看來(lái)，趙無(wú)極的繪畫迎合了他們普遍意義上對(duì)“東方”遐想的心理期待；而在中國(guó)，人們所贊賞的是他將“抽象”繪畫的理解東方化，使在精神上得以融通。于是趙無(wú)極的繪畫便成為東、西方人們眼中的成功的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。

本人作為資深古玩古董專業(yè)經(jīng)紀(jì)人從事藝術(shù)品的鑒定，交易拍賣已有5年多，因朋友問(wèn)起市場(chǎng)的形式所以對(duì)于市場(chǎng)做一個(gè)我的個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)知，請(qǐng)多指教。收藏愛(ài)好者：
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