【哥窯瓷器】
哥窯是漢族傳統制瓷工藝中的稀世珍品，明代文獻中記載的宋代五大名窯之一，與汝窯并為南北瓷王。哥窯歷來受到收藏家、鑒賞家、考古學家等專家學者的重視和關注，對哥窯的課題研究從未間斷且方興未艾。因為官方說法迄今未找到確切窯址，令哥窯瓷器變得更具有神秘色彩。據統計，全世界現存可確定的宋元哥窯器物一百余件，遠少于元青花的存世數量。
作為五大名窯之一的哥窯，隨著文獻資料的不斷發現和考古資料的不斷充實，對哥窯的認識已漸趨清晰。然而，由于缺乏同代文獻，且后代文獻常是一鱗半爪，有的還互相矛盾，仍無法揭開哥窯的層層面紗，呈現它的真實面目。
據已知可考資料來看，哥窯的特征為：胎色黑褐，釉層冰裂，釉色多為粉青或灰青。由于胎色較黑及高溫下器物口沿釉汁流瀉而隱顯胎色，故有紫口鐵足之說，釉層開片有粗有細。根據文獻提供的線索，人們在浙江龍泉的大窯和溪口找到了生產類似器物的窯址。其產品為黑胎開片，釉色以粉青和灰青為主，單色紋線，應為入土所致，用墊餅墊燒。不過，中國古陶瓷2006年會暨青瓷學術研討會上，杭州市考古所副所長唐俊杰向大家展示了一張照片：那是一個出土于杭州老虎洞窯址的瓷器，上面赫然刻著一排暗色的小字—“修內司窯置庚子年”，這也證明了老虎洞窯就是修內司窯。
明末和清代，論及哥窯的文獻越來越多，仿制的器物也是越來越精巧。本期有兩件讀者藏品，一件為明宣德仿哥葵口洗，一件為乾隆仿哥螭龍柄花口杯。兩件仿哥佳器都已經呈現了宋元哥窯金絲鐵線的特征，開片自然，釉面溫潤。其中明宣德仿哥葵口洗幾乎是對宋代哥窯葵口洗一對一的仿制，在明清時期足能以假亂真。而乾隆仿哥螭龍柄花口杯雖然在造型上較宋元哥窯有所突破，但其開片和發色也給人以宋元哥窯之美。兩件瓷器一件呈現灰白釉，一件呈現青綠釉，代表了哥窯瓷器釉色之美。雖然這兩件藏品是仿前朝哥窯，但因為其工藝精湛，匠心獨具，也具有非常高的收藏價值。
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