哪里可以了解鈞窯瓷器哪里可以了解鈞窯瓷器河北磁縣是磁州窯的主要產地之一，然到了元代，由于受到禹州鈞窯的影響，為適應廣大鈞瓷消費者的需求，在產品激烈競爭條件下，也不得不改燒鈞瓷，但其生產規模不大，產量有限，其次彭城、觀臺、內丘、隆化等地也相繼仿燒鈞瓷，山西省除渾源外，尚有臨汾、長治等地也仿燒鈞瓷，但施釉特厚，工藝欠佳，釉色以天藍居多，外部露胎處呈醬黑色，這與河南、河北兩省的鈞窯系瓷器露胎部分色調迥然不同，應屬于渾源窯的獨特風格。
至于內蒙古的清水河窯址和呼和浩特市的白塔村出土元代鈞瓷香爐，鈞瓷鏤孔高座雙耳瓶，不僅造型優美，制作工整，窯變美妙，釉色明凈，而且香爐印有“己酉年九月十五日自造香爐一個”的銘文，其燒造年代應系元武宗至大二年（1309年），這些銘文的鈞瓷香爐，的確是不可多得的藝術珍品。也是鈞窯斷代的好資料。
由于宋鈞名聲大振，金元以來，仿鈞之風，遍及北方各地，并形成了一個龐大的窯系，元代末年鈞窯系逐漸趨于衰落，而江南地區仿鈞又蔚然成風，及至明清兩代，仿鈞之風又悄然興起，以現有的考古資料表明，江南地區仿鈞主要有浙江的金華、江西景德鎮、江蘇宜興及廣東的石灣窯等。1，香港是藝術品交易的優良港口。在全球華人社會里，香港的民間收藏可謂是*豐富的。20世紀40年代，香港吸納了很多由內地移居或寓居的文化界人士，其中包括藝術家、收藏家以及文物鑒定專家，當然也聚集了大批文物藝術品，與此同時，大陸的古玩商號也紛紛遷往摩啰街、荷李活道、尖沙咀等地，老一代的收藏家不僅將藏品帶到了香港，也將內地的傳統收藏文化帶到了香港，文物藝術品鑒賞活動漸成時尚，還應運而生了“敏求精舍”、“求知雅集”等收藏家組織的*級收藏團體，并涌現了一批享譽海外的大收藏家。
2，香港*大的優勢就是稅務的寬松，零關稅吸引了不少的買家前往購買，同時香港低稅率、零關稅是其*具市場競爭力的因素，迫于高額稅費的壓力，內地一些藝術品機構、畫廊和藏家選擇去香港“避稅”；其二，物流好、貨源和買家都充足；其三，擁有良好的基礎設施與配套設施。其四，獨特的地理優勢和人文情懷，愛國文化收藏和西方藝術鑒賞的完美融合。這些都是吸引買家賣家的巨大磁石。
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