人總是通http://www.yusn.cn過自己的實踐活動來把自己的本質力量在客觀現實中實現出來的，美是人的本質力量的對象化，美學是典型的人學，是貫穿著人文精神的學科，但要杜絕在市場經濟中美學的泛化，美學泛化不但降低了美學的格調與品位，從根本抽掉了美學的人文精神之魂，使美學只是在“物”的外觀上打轉轉，卻忘記了物背后的人、人性、人的本質力量，忘記了人文精神，這實現上是取消了美學本身。任何一個民族、一個時代，其*高水平與主導傾向總是*集中的體現出該時代美學人文精神的深度與廣度，重視實踐美學，因為它貫穿著更鮮明、更完整的人文精神，較少片面性、而較多地吸收了其它流派的合理因素。設計美學要超越商業化的功利目的，充分弘揚人文精神，使商品不媚俗。審美的運用，不應是給感官愉悅，故弄玄虛，讓消費者從商品內外中享受到高品質的精神內蘊。
馬洛斯認為審美活動建立在認識活動達到一定水平的基礎上也就是以感性的情感活動形式包含和積淀著理性的認知因素，它不是淺顯的形象直觀，而需以一定的認識和文化水平為前提。審美是人類歷史生成的共同結構中一個必有的較高層次，是人類的一種較高級的普遍需要。是人類的一種普遍的心理特征，是人類共同的情感體驗，作為消費者的審美需求要與美的對象相結合。
當代包裝設計應找準科學與人文的契合點，從單純的*基本的功能需求上升至一種深刻的人文思想，給消費者一些人文關懷，使產品和包裝一同更好地為人服務，更加體現文化的博大與精深，大設計觀應超越表象的、感覺的、經驗的、現實的創造活動使使人類的審美意識游離出日常經驗的狹隘框限，在高技術信息時代體驗到宇宙人生的永恒，將“自由結構論的隱性結構的實踐”更好地與“經驗理解的顯結構的實踐”相結合，創造一個能滿足人類精神與物質雙重需要的環境。 |
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