江西顧特樂精藏科技有限公司位于人杰地靈的藥都樟樹。是一家有著豐富經驗的專門生產骨灰盒存放架、冰棺、太平柜等系列產品的企業(yè)。
公司具有現(xiàn)代化標準的發(fā)展規(guī)模，擁有一批高素質的的研發(fā)精英和一支訓練有素的生產隊伍。公司秉承尊重生命，以人為本的理念，努力追求生命的圓滿。以規(guī)范化、人文化的服務體系，真誠為廣大客戶服務。
先進的設備、完美的工藝和科學的管理為公司產品奠定了堅實的質量基礎。公司博取眾家之長，并在此基礎上加以改進，大膽創(chuàng)新，榮獲新型發(fā)明創(chuàng)造專利權。生產的六十多種產品更加人性化，科學化，合理化。材料上乘，做工考究，款式新穎，典雅大方，價格便宜。在同行業(yè)中首屈一指。已榮獲“中國著名品牌”、“全國質量、服務、信譽AAA級企業(yè)”、“中國綠色節(jié)能環(huán)保產品”、“中國殯葬行業(yè)十大影響力品牌”以及“質量管理體系（ISO9001—2008）”、“環(huán)境管理體系（ISO14001）”證書。公司董事長汪金茍為中國殯葬協(xié)會會員。
本公司衷心希望能與各大殯儀館真誠合作，若有招標者，敬請來電；熱忱歡迎各地客商前來或在網上洽談訂貨。相信我們會合作愉快。
江西顧特樂將繼續(xù)以客戶的需求為關注點，不斷研究創(chuàng)新，與營銷人員及廣大客戶攜手，把公司打造成本行業(yè)的一朵奇葩。
文化是人類創(chuàng)造出來的物質文明和精神文明的總和。殯葬文化是人類文化的一部分，是任何社會任何時代都必須的。它來自生活，不分民族，不分宗教信仰，是人生*后一道風景線。它是亮麗的還是灰暗的，全靠活人去把握。
文化不僅是人類的裝飾，更是人類的生存需要。人類不僅要生存，而且要生存得有尊嚴、有價值，這是人類文化的另一含義。當人類的文化發(fā)展到了否定自身生存的時候，人類應當反思、更改自己的文化。殯葬文化的確立是人類自身的需要。時代不同，人類自身的需求也不同。人口數(shù)量越來越多而人類生存空間有限，人類壽命越來越長，而資源不足，人類的精神與物質要求越來越高而環(huán)境遭到破壞。也就是說，人類進化的同時也產生了與人類文明背道而馳的現(xiàn)象，有些問題可以通過科學去解決，而有些問題必須通過改造我們的文化才能加以解決。殯葬文化就是一例。土葬可以說是世界性的，在地球人口不多的年代，在人類不知環(huán)境污染的年代，在人類不知財富增值的年代，土葬似乎有它合理的一面。然而現(xiàn)實人類面臨的挑戰(zhàn)不再是自然界而是自身。因此，我們不能不從自身去找解決問題的辦法。
其實，火葬在古代就有，從1945年發(fā)掘的甘肅省臨挑市寺洼山遺址中，發(fā)現(xiàn)盛有人類火化后骨灰的大陶罐，說明在史前就有了火葬，具有文字可考證。《墨子·節(jié)葬》記載：“秦之西有儀渠國者，其親戚死，聚柴薪而焚之……”《馬可波羅游記》記載“人死焚其尸”的風俗仍然存在；《列子·楊朱篇》也有晏平仲關于用火焚祭死的記載。初漢冬年，佛教傳入我國，火葬在民間流行，到唐宋火葬有進一步發(fā)展。
隨著生活方式的改變以及科學思想的形成，現(xiàn)今中國殯改已發(fā)生了根本變化，由原來的尸體處理轉變到骨灰保存了。與此同時，人們的觀念也在逐漸改變，這是人類社會進步的一大表現(xiàn)。
事實上，殯葬文化的根本意義在于紀念，而紀念的形式有很多。根本的紀念是精神，精神才是永恒的。有形的東西必不長久，只有化有形為無形才是永恒之道。 |
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