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批發(fā)供應(yīng)單穴位骨灰盒存放架觀音 批發(fā)供應(yīng)單穴位骨灰盒存放架觀音//批發(fā)供應(yīng)單穴位骨灰盒存放架觀音

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公 司: 江西顧特樂精藏科技有限公司 
發(fā)布時(shí)間:2014年05月29日
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汪經(jīng)理 女士 (經(jīng)理)
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電  話: 0795-7777099
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手  機(jī):
地  址: 中國江西樟樹市共和東路129號(hào)
郵  編: 331200
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公 司:江西顧特樂精藏科技有限公司

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    江西顧特樂精藏科技有限公司位于人杰地靈的藥都樟樹。是一家有著豐富經(jīng)驗(yàn)的專門生產(chǎn)骨灰盒存放架、冰棺、太平柜等系列產(chǎn)品的企業(yè)。公司具有現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展規(guī)模,擁有一批高素質(zhì)的的研發(fā)精英和一支訓(xùn)練有素的生產(chǎn)隊(duì)伍。公司秉承尊重生命,以人為本的理念,努力追求生命的圓滿。以規(guī)范化、人文化的服務(wù)體系,真誠為廣大客戶服務(wù)。

先進(jìn)的設(shè)備、完美的工藝和科學(xué)的管理為公司產(chǎn)品奠定了堅(jiān)實(shí)的質(zhì)量基礎(chǔ)。公司博取眾家之長,并在此基礎(chǔ)上加以改進(jìn),大膽創(chuàng)新,榮獲新型發(fā)明創(chuàng)造專利權(quán)。生產(chǎn)的六十多種產(chǎn)品更加人性化,科學(xué)化,合理化。材料上乘,做工考究,款式新穎,典雅大方,價(jià)格便宜。在同行業(yè)中首屈一指。已榮獲“中國著名品牌”、“全國質(zhì)量、服務(wù)、信譽(yù)AAA級(jí)企業(yè)”、“中國綠色節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品”、“中國殯葬行業(yè)十大影響力品牌”以及“質(zhì)量管理體系(ISO9001—2008)”、“環(huán)境管理體系(ISO14001)”證書。公司董事長汪金茍為中國殯葬協(xié)會(huì)會(huì)員。

本公司衷心希望能與各大殯儀館真誠合作,若有招標(biāo)者,敬請(qǐng)來電;熱忱歡迎各地客商前來或在網(wǎng)上洽談?dòng)嗀洝O嘈盼覀儠?huì)合作愉快。

江西顧特樂將繼續(xù)以客戶的需求為關(guān)注點(diǎn),不斷研究創(chuàng)新,與營銷人員及廣大客戶攜手,把公司打造成本行業(yè)的一朵奇葩。
文化是人類創(chuàng)造出來的物質(zhì)文明和精神文明的總和。殯葬文化是人類文化的一部分,是任何社會(huì)任何時(shí)代都必須的。它來自生活,不分民族,不分宗教信仰,是人生*后一道風(fēng)景線。它是亮麗的還是灰暗的,全靠活人去把握。

文化不僅是人類的裝飾,更是人類的生存需要。人類不僅要生存,而且要生存得有尊嚴(yán)、有價(jià)值,這是人類文化的另一含義。當(dāng)人類的文化發(fā)展到了否定自身生存的時(shí)候,人類應(yīng)當(dāng)反思、更改自己的文化。殯葬文化的確立是人類自身的需要。時(shí)代不同,人類自身的需求也不同。人口數(shù)量越來越多而人類生存空間有限,人類壽命越來越長,而資源不足,人類的精神與物質(zhì)要求越來越高而環(huán)境遭到破壞。也就是說,人類進(jìn)化的同時(shí)也產(chǎn)生了與人類文明背道而馳的現(xiàn)象,有些問題可以通過科學(xué)去解決,而有些問題必須通過改造我們的文化才能加以解決。殯葬文化就是一例。土葬可以說是世界性的,在地球人口不多的年代,在人類不知環(huán)境污染的年代,在人類不知財(cái)富增值的年代,土葬似乎有它合理的一面。然而現(xiàn)實(shí)人類面臨的挑戰(zhàn)不再是自然界而是自身。因此,我們不能不從自身去找解決問題的辦法。

其實(shí),火葬在古代就有,從1945年發(fā)掘的甘肅省臨挑市寺洼山遺址中,發(fā)現(xiàn)盛有人類火化后骨灰的大陶罐,說明在史前就有了火葬,具有文字可考證。《墨子·節(jié)葬》記載:“秦之西有儀渠國者,其親戚死,聚柴薪而焚之……”《馬可波羅游記》記載“人死焚其尸”的風(fēng)俗仍然存在;《列子·楊朱篇》也有晏平仲關(guān)于用火焚祭死的記載。初漢冬年,佛教傳入我國,火葬在民間流行,到唐宋火葬有進(jìn)一步發(fā)展。

隨著生活方式的改變以及科學(xué)思想的形成,現(xiàn)今中國殯改已發(fā)生了根本變化,由原來的尸體處理轉(zhuǎn)變到骨灰保存了。與此同時(shí),人們的觀念也在逐漸改變,這是人類社會(huì)進(jìn)步的一大表現(xiàn)。

事實(shí)上,殯葬文化的根本意義在于紀(jì)念,而紀(jì)念的形式有很多。根本的紀(jì)念是精神,精神才是永恒的。有形的東西必不長久,只有化有形為無形才是永恒之道。


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