《孔子讀易》為一首古琴曲，又名《讀易》、《秋夜讀易》，由孔子韋編三絕的故事演變而來。
據說為清末青城山中皇觀道士，琴學大家張合修（字孔山）所作，他曾在武昌開門授琴，培養出很多琴學高手。張孔山對近代琴文化的發展，起到了非常大的作用。《孔子讀易》為琴曲之珍品，全曲分為四段，乾坤定位、陰陽錯綜、剛柔相濟、天人合一，琴音飄然灑脫，體現了虛無縹緲，人與自然融為一體的道家思想。
《治心齋琴學練要》中《讀易》解析：昔友人秋夜讀易，其聲悠揚婉轉，足洽人心。余聞而心賞之，至曉馀音猶在耳也。因譜入弦徽，雖音句重疊，而輕重疾徐之節，可為初學之階梯云爾。
《琴學初津》中《秋夜讀易》解析：是曲音節抑揚升降有序，高之如入云霄，下之如履平坦，誠后學之津梁，入手之門徑。曲短情長為小操之，白眉驚譜雜用五弦九徽，七弦六徽半，四弦八徽，乃本調之變宮位，即林鐘之角位用之，明明分為兩調，殊非古法。茲譜悉為較正，溯古人制曲，不兼二調，今之坊本纇皆不論，實由較核未精耳。琴之為曲直追三代，元音和平中正，用律精嚴，豈可與世俗之樂同日語哉。
在中國古代社會漫長的歷史階段中，“琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風凌傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在音樂、棋術、書法、繪畫中居于首位。吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。 |
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