| 昌邑朝天鍋加盟培訓十年老店正宗口味朝天鍋始于清朝中后期，造成于濰縣集市以上。因為用餐時顧客參與度強，再加上價格適度，肥實而不膩口，營養豐富，味美爽口，朝天鍋當然備受本地群眾的鐘愛。坦率地講，龍塘宴起自濱州市的朝天鍋，保存了本地特色的傳統式主旋律，但總體酒席并不局限于朝天鍋，它以濱州市特色菜中的別的成份為防腐劑，將馬路邊小商店的民俗口味更新改造成高端酒席的主題風格，進而把一種鄉土文化食用方法送進了筆風披瀝的人生[4]。談起朝天鍋，專業人士都很清晰，這本是濱州市地域的一種通俗化烹制方式，早前出現在海灘市集上，大家室外支鍋，鍋內煮一些質優價廉的豬下貨，尊稱“頭蹄排水”，濰坊普通百姓稱其為“雜碎大鍋”，因為土鍋無蓋，因此 大家譽為為“朝天鍋”。雖然朝天鍋在戶外烹制，殊不知當其湯沸肉爛之時，香味爆發之時，大集者圍鍋而坐，就以灶臺為桌面上，吃著餅卷豬下貨，喝著高湯，也蠻有味道。聽說清代雍正年間，鄭板橋在濱州市擔任縣官，見到朝天鍋的食用方法，雖賞析其鍋的藝術創意，但覺得情調不雅觀，因此倡導移于房間內，在門市區掛牌上市接待客人，此后，濱州市門店中多了一道特色小吃景色。從郊外進到房間內，它是朝天鍋古代歷史的一次飛越。此次飛越歸功于鄭板橋駕臨指導。朝天鍋(5張)自清朝晚期到民國時期，濱州市市區的門面朝天鍋持續保持數十家的經營規模，釋放前夜較有影響的有蔡風鳴在東關五道廟街設立的“鳴鳳居”、胡智廷（或胡秩亭）在南進河街紅薯市設立的“朝陽區居”、胡羲培在縣里北門街道北段路西設立的“雙盛號”。她們運營的朝天鍋餅大肉多，價廉物美，以前在濱州市徽菜幫會中獨樹一幟[2][4]。在二十世紀六十年代初，濱州市有四家飯堂，各開一家朝天鍋，每日60斤小麥面粉，兩個人搟出240張混沌皮，一斤面四張餅，各家飯堂分派四套下貨，煮開后50斤重肉，2角錢、2兩糧票一卷。每日要排長隊挨號,很多人只能站著吃，老大家追憶起來那一段艱難的歷史時間，還是難以忘懷。昌邑朝天鍋加盟培訓十年老店正宗口味一九九七年十二月，經濰坊市三產辦和山東貿易廳強烈推薦(先前已獲“山東省特色小吃”頭銜），十笏園酒店帶著“朝天鍋”報名參加在杭州市舉行的全國各地一屆“特色美食小吃”評定會，以其獨特的民族風格，獨有的原材料取樣特性，普遍適用大家消費等標準，被我國烹飪協會評定為“特色美食小吃”。“朝天鍋”這一濰城美食文化的成效，快速遍及了全國各地[5]。伴隨著商業服務的發展趨勢，朝天鍋已遍布全省，現如今已發展趨勢變成“望天宴”。此宴用雞脯肉、驢肉煨湯、以煮全豬為主導，有豬臉、肝、肺、心、肚、腸，另配以黃豆醬、醋、生抽、疙瘩咸菜條、白胡椒粉、蔥、姜、八角、八角茴香、鹽、香萊、芝麻 |
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