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亞文化往往被主流文化排擠，被擱置于整個社會文藝表演舞臺的角落。然而，在上個世紀中期思想解放浪潮的歷史背景下，各種社群、不同領域內的亞文化開始涌現，這些文化與更具包容性的影視文化相結合時更易擦出耀眼的火花。可以說，影視文化與亞文化之間具有某種天然的聯盟默契，像同性戀影視作品尤其是網絡影視作品在早期儼然充當了耽美亞文化的代言人，為同性戀伸張正一、捍衛權利。如《東宮西宮》作為中國*一部同志電影，正是導演張元與編劇、著名作家王小波對于同性戀群體的一次聲援。總體來說，早期的耽美影視首先表現出來的是一種文化抗爭姿態，傳遞了人類文化多元發展的合理化訴求。
近幾年，耽美網絡影視作品已經成為了耽美文化中的生力軍。以《他們》《男朋友》等為代表的一批大學生原創耽美微電影，側重于對青少年同性戀群體的生活、愛情出路的關懷，具有較強烈的人文色彩；而《我和X先生》《類似愛情》《逆襲》等新晉現象級耽美網絡劇，則具有了更多商業性色彩，以“腐到底”“甜到死”“帥掉渣”等賣點成功吸引了耽美文化愛好者的鼠標，造就了一批紅極一時的網絡明星。網絡劇《上癮》報紅后，小說作者柴雞蛋不失時機地推出自己的同名小說印刷版，售價不菲；《類似愛情》兩部電影在網上播出后均緊跟未刪減版DVD的銷售。這些都表明，因特網已經變成了耽美劇的主攻市場，而該劇種的制作被蒙上了越來越濃重的消費主一色彩，追逐經濟利益正成為耽美網絡劇制作很重要的一個訴求。
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