煙臺(tái)3d動(dòng)畫/三維動(dòng)畫/二維動(dòng)畫/角色動(dòng)畫/動(dòng)漫游戲設(shè)計(jì)制作—鼎炫科技
重視三維動(dòng)畫藝術(shù)形象的造型設(shè)計(jì)
造型是一部三維動(dòng)畫電影的基礎(chǔ)。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，動(dòng)畫的角色造型就相當(dāng)于真人電影里 的演員，演員的選擇將直接導(dǎo)致影片的成敗，由此可見(jiàn)造型在影片中的重要性。與傳統(tǒng)影片不同的是,動(dòng)畫電影完全是由創(chuàng)作者想象生成，憑借物質(zhì)材料與手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。萬(wàn)氏兄弟十分重視發(fā)揮動(dòng)畫作為造型藝術(shù)的特點(diǎn)。1922年就有人預(yù)言，二維動(dòng)畫電影在不遠(yuǎn)的將來(lái)有演變成為一種“造型電影"的趨向。這個(gè)夢(mèng)想是“希望有一天會(huì)看到動(dòng)畫片具有縱深感，造型高超, 色彩有層次感……要有德拉克洛瓦的心靈,魯賓斯的魄力，戈雅的激情，米開(kāi)朗基羅的活力， 以便創(chuàng)造出視覺(jué)交響樂(lè)……”這句話突出了造型在動(dòng)畫片中的重要性。
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中國(guó)作為一個(gè)有著五千年文明的泱泱大國(guó)，有著十分燦爛輝煌的藝術(shù)文明，無(wú)論宗教、 宮廷還是民間，都有取之不盡、用之不竭的源泉。早期的中國(guó)動(dòng)畫中許多流傳久遠(yuǎn)的經(jīng)典造 型，正是從中國(guó)古代出土文物，敦煌和永樂(lè)宮的壁畫，民間年畫，廟堂藝術(shù)，以及水墨畫等方 面汲取了豐富的養(yǎng)料，再根據(jù)動(dòng)畫電影的需要進(jìn)行加工，典型地體現(xiàn)出民族風(fēng)格。中國(guó)獨(dú)一 無(wú)二的戲曲藝術(shù)，經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，從故事、結(jié)構(gòu)到人物扮相、動(dòng)作、對(duì)白、音樂(lè)、道具及背 景，形成一整套個(gè)性鮮明的程式特征。從萬(wàn)氏兄弟開(kāi)始，中國(guó)動(dòng)畫在造型上就以中國(guó)傳統(tǒng)藝 術(shù)為依據(jù)，打上了濃厚的民族色彩的烙印。
《鐵扇公主》中的人物造型線條洗練，富有中國(guó)民間繪畫和民間木刻的藝術(shù)特點(diǎn)，以民間 藝人對(duì)這些人物的想象為基礎(chǔ)，從形體上賦予它們以人性特征。仔細(xì)觀察三維動(dòng)畫不難發(fā)現(xiàn)，片中鐵 扇公主的形象與當(dāng)時(shí)古裝電影中俠女的扮相相似，眉清目秀，一身短打扮，手提寶劍，動(dòng)作利 落，姿態(tài)英武。唐僧則被描繪成一位白面書生，頭戴軟帽，身穿長(zhǎng)衫，文質(zhì)彬彬而有些懦弱。 豬八戒的形象將人們通過(guò)二維動(dòng)畫《西游記》文字所想象的豬八戒的特征都表現(xiàn)出來(lái)了，肥頭大耳，滑 稽可笑，充分突出了豬八戒這一形象的笨拙與可愛(ài)。這部凝結(jié)了眾多的民族元素的動(dòng)畫影片代表了中國(guó)動(dòng)畫開(kāi)創(chuàng)時(shí)期作品的*高水平。 |
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