汝窯燒制始于宋初,盛于北宋晚期。窯口在河南的寶豐、臨汝等地,其中的寶豐清涼寺窯在北宋晚期的近二十年時(shí)間里作為御窯,專為宮廷燒造瓷器,是“貢器”,所以有官窯性質(zhì)。其造型端莊大方,古樸典雅,工藝考究,胎質(zhì)細(xì)膩,應(yīng)該稱作“汝官窯”。 南宋人周輝的《清波雜志》云:“汝窯宮中禁燒,內(nèi)有瑪瑙為釉,唯供御揀退,方許出賣,近尤難得。”意思是:汝窯中有瑪瑙末為釉的器物是宮中的專用瓷,非宮中用瓷不準(zhǔn)使用瑪瑙末為釉,汝窯精品選送入宮, 經(jīng)御選后不合格的器物才允許出賣,實(shí)屬難得之物。由于汝瓷貢器以瑪瑙為釉,形成特殊色澤,故有“汁水瑩澤,含水欲滴,釉如膏脂溶而不流,其釉厚而聲如磬,明亮而不刺目”,世人對(duì)汝瓷又有“似玉、非玉、而勝似玉”之贊美。尤以器表細(xì)小開(kāi)片密布,形成魚(yú)鱗狀,更加獨(dú)特別致,釉內(nèi)氣泡周邊之瑪瑙結(jié)晶體,形成星光閃現(xiàn),寥若星晨,具有寶光內(nèi)潤(rùn)而又高雅素凈之風(fēng)采。在制瓷工藝上,開(kāi)創(chuàng)了香灰色胎。在燒成工藝上,采用滿釉支燒的方法燒成的支釘痕,其細(xì)小而規(guī)整的程度絕無(wú)僅有,為其它窯口所望塵莫及,更受到北宋皇宮的偏愛(ài)與贊賞,因而汝瓷成為“名瓷之首,汝窯為魁”,得以流芳百世。
江蘇墨選文化近年來(lái)成功舉辦了多場(chǎng)春、秋季大型藝術(shù)品拍賣會(huì),一場(chǎng)慈善拍賣會(huì),一場(chǎng)字畫(huà)專場(chǎng)拍賣會(huì),各類拍賣會(huì)成交額屢創(chuàng)新高,獲得了業(yè)內(nèi)外高度認(rèn)可和好評(píng)。 江蘇墨選文化認(rèn)真從實(shí)際的角度為玩家考慮,爭(zhēng)做拍賣屆的一股新流,保證玩家的利益不受到侵害 墨贊文化國(guó)際拍賣網(wǎng)是*威的拍賣門戶網(wǎng)站,提供藝術(shù)品拍賣,古玩拍賣,收藏品拍賣,字畫(huà)拍賣,郵票,古錢幣拍賣等多種拍賣服務(wù),展示國(guó)內(nèi)外拍賣公司(拍賣行)春秋季拍賣會(huì) 墨贊文化作為中國(guó)藝術(shù)品互聯(lián)網(wǎng)拍賣先驅(qū),首創(chuàng)的網(wǎng)上拍賣模式,為藝術(shù)品收藏愛(ài)好者提供便捷、專業(yè)的古董拍賣、書(shū)畫(huà)拍賣及拍賣預(yù)展服務(wù),并全面提供藝術(shù)品市場(chǎng)各項(xiàng)動(dòng)態(tài) 全程費(fèi)用公開(kāi)透明,全程一對(duì)一的方案專業(yè)評(píng)估. 江蘇墨贊文化是中國(guó)領(lǐng)先的藝術(shù)品交易交流平臺(tái),擁有線上營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)、高端大氣的實(shí)體展廳,以及專業(yè)的服務(wù)團(tuán)隊(duì)和藝術(shù)品鑒定評(píng)估專家團(tuán)隊(duì)。江蘇墨贊文化的藝術(shù)品鑒定評(píng)估專家團(tuán)隊(duì)中,首席鑒定評(píng)估專家的從業(yè)經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)二十年,由此可見(jiàn)江蘇墨贊文化的玉器鑒定評(píng)估軟實(shí)力非同一般,確保能為愛(ài)玉之人提供一對(duì)一的藝術(shù)品鑒定真假和價(jià)格評(píng)估。 江蘇墨贊文化是一家集鑒定、展覽、委托、銷售、保管、交流、收藏等多功能于一體的江蘇地區(qū)的收藏品展覽交易平臺(tái),業(yè)務(wù)涵蓋古玩藝術(shù)品的展覽銷售、鑒賞交流、委托交易,是一家傳播中華文化、為文化藝術(shù)品愛(ài)好者、收藏者提供多方位服務(wù)的團(tuán)隊(duì) |
 |
|