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內(nèi)墻漆和外墻漆的區(qū)別天然彩砂真石漆

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公　司：佛山市順德區(qū)雅成化工有限公司

發(fā)布時(shí)間：2018年06月19日

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詳細(xì)說明

墻面藝術(shù)漆
墻面藝術(shù)漆，是一種材料，這種材料可以用于墻面藝術(shù)施工工藝涂覆在物件表面，形成粘附牢固、具有一定強(qiáng)度、連續(xù)的固態(tài)薄膜。可分為液體壁紙與傳統(tǒng)涂料。
定義
墻藝的藝術(shù)-墻面藝術(shù)漆隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人類對(duì)生存環(huán)境的質(zhì)量提出了越來越高的要求。如何將墻藝藝術(shù)推向公共空間，使之成為公共藝術(shù)，成為人類生存環(huán)境的詩意部分?又如何把墻藝藝術(shù)推向大眾生活，協(xié)調(diào)墻藝藝術(shù)與人民生活的關(guān)系?這是許多墻藝設(shè)計(jì)者忽略的一個(gè)問題--墻藝在為誰設(shè)計(jì)?墻藝設(shè)計(jì)師除了研究墻藝自身元素之外，更多的是應(yīng)當(dāng)探索人與墻藝之間的一種和諧關(guān)系和人的接受狀況，使公眾真正接受與喜歡墻藝，使墻藝真正成為公眾生活的一部分。
吳先生在從事墻藝推廣五年以來，認(rèn)為墻藝不單單是作為一種簡(jiǎn)單的壁面裝飾手段，而更重要的是它貫穿著一種人文的關(guān)懷和審美學(xué)上的一種追求。他率先提出四種概念，使的墻藝真正成為了一種讓大眾廣為接受的一門藝術(shù)，從而也使墻藝的概念深入人心，這在墻藝的推廣史上有不可估量的意義。為墻藝的發(fā)展和普及以旗手的姿態(tài)沖鋒在前。
下面是他多年總結(jié)的墻藝在人文的關(guān)懷和審美學(xué)上提出墻藝的"宜人化設(shè)計(jì)"之概念，下面筆者便對(duì)其提出的這種概念進(jìn)行分析:
一、"宜人化設(shè)計(jì)"之概念
墻藝宜人化設(shè)計(jì)是使墻藝與人的生理、心理等方面因素相適應(yīng)，以求得人 -環(huán)境-墻藝的協(xié)調(diào)和匹配，從而使觀賞者和"介入"其間者與墻藝之間的主客體界面趨于淡化，使生活的內(nèi)在感情趨于悅樂和提升，獲得親切、舒適、輕松、愉悅、尊嚴(yán)、平靜、安全、自由、有活力，等等有意味的心理活動(dòng) 。
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二、宜人化設(shè)計(jì)之原因
(一) "人文關(guān)懷"思想的必然結(jié)果
就社會(huì)絕大多數(shù)的生活水準(zhǔn)來說，墻藝設(shè)計(jì)是伴隨社會(huì)整體生產(chǎn)力的發(fā)展而漸次提升的。在現(xiàn)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)達(dá)到較高程度時(shí)，人們的主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，以關(guān)懷大眾為主題的藝術(shù)思想成為價(jià)值主流，弘揚(yáng)人文關(guān)懷精神成為當(dāng)代任何門類所要涉及到的問題，墻藝設(shè)計(jì)也不例外。墻藝宜人化設(shè)計(jì)就是在此思想影響下的必然結(jié)果。墻藝作品是人的創(chuàng)造，觀賞者也是人，因此人是作品的中心和尺度。這種尺度包括心理尺度，而心理尺度的滿足是通過設(shè)計(jì)宜人化得以實(shí)現(xiàn)的。離開了對(duì)人心理需要的反映和滿足，作品設(shè)計(jì)便偏離了正軌。正如美國(guó)設(shè)計(jì)家普羅斯所說的"人們總以為設(shè)計(jì)有三維:美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)，然而更重要的是第四維:人性。"
(二)作為展示藝術(shù)的基本要求
古代中國(guó)的寺廟壁畫與歐洲的壁畫都是以內(nèi)容為主題的，是宣傳進(jìn)行教育的手段。那時(shí)的壁面上的藝術(shù)承載著人類的信仰和精神，因此，它的教育功能和宣傳功能是的。而物質(zhì)極大

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