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若要深究并理解韓少功與“尋根”的關系，不妨讓我們先把鏡頭轉回1968年，16歲的韓少功以知青身份下鄉，插隊在湖南汨羅。他在那里日耕夜息，一晃六年。之后，他以寫知青生活步入文壇，最初被人記住的姿態便是“知青作家”。此后近四十年的創作生涯中，知青和土地，亦成為他創作生命中的永恒底色，是他“心中的興奮”。
《日夜書》敘事的重點是知青年代，韓少功坦言，二三十歲的時候寫知青和50歲的時候寫知青不是一回事。“知青和‘老三屆’都要60歲了，很多人陸續退休，所以我通過小說來做一次回望，也許正是時候。”韓少功說。似乎隨著年齡、經驗和閱歷的增長，人更愿意回望，也更容易聚焦，看得也更加清楚。
他認為，很難將知青簡單地歸為一個群體，因為每個人都有復雜的一面。從“文革”時期跨越到改革開放，從城市跨越到鄉村，那一代人在時間和空間上經歷過劇烈的震蕩和撞擊，有的人沉淪，有的人奮發，即便是奮發的人當中也有很畸形的。韓少功說：“我寫的是這代知青的當代群像和他們的當代命運，就是一代人的命運。”
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