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健身氣功是一種練氣的功法，通過深呼吸配合肢體的動作來達到對身心的調節的健身方式方法。這種健身氣功練習方法主要是通過對自身身體形態和精神狀態的調節和修煉過程，通過這種方式主動的進行自我整體性調整，從而起到了自我修正、調節、調整和修復的過程。健身氣功中所指的“氣”是真氣，真氣中又可以分為先天之氣和后天之氣兩種。先天之氣又可以分為精氣和元氣兩種。先天之氣是人體活動的基礎和動力之源。后天之氣是指人體生命活動的物質基礎來源。人體的一切生命活動的基礎都是依靠先天之氣所推動，而后通過后天之氣不斷的對身體補養。兩者之間相互依靠，互為存在的基礎，相輔相成，共同構成人體生命活動的真氣。練習健身氣功就是指通過使真氣在體內經絡運行，通達身體內臟器官和四肢，達到疏通活血，增強體內新陳代謝的作用，提高了人體的生理功能，促進了人體身心健康的作用。
健身氣功早在1987年就在其再版的《健身氣功療法實踐》一書中對健身氣功做出進行了進一步明確的闡述：“健身氣功在我國有著悠久的歷史，在歷代醫書中都有記載。諸如：‘吐納’、‘導引’、‘定功’、‘靜功’、‘內功’、‘調息’、‘靜坐’等都屬于健身氣功的范圍。這里所提及的名稱雖然各不相同，但都是不同歷史時期對健身氣功的論及，同樣也可以從不同的角度來通過調氣、身體動作的變化來增強修煉者的元氣為主要目的。在中國古代傳統養生學理論當中，氣的意義較為廣泛，并且從人體自身來講，氣是一切自然生命活動的原始物質的基礎，并且包含了人體自身的全部生命活動，如果生命活動一旦停止，氣也就會隨后而逐漸消失。健身氣功功法中所指的元氣的強弱是決定著人體自身體質強弱的關鍵，元氣強則身強，元氣弱則身弱。所以，我們把培育元氣的健身法稱之為健身氣功，這充分體現了‘以氣為本’的祖國醫學傳統理論觀點”。
健身氣功的分類
1.健身氣功從練功的內容上分類
健身氣功從練功的內容上分，健身氣功可分為性功、命功和性命雙修功。我國古代的道、佛等家都重視性命功的修持。道家以精、氣、神為本；醫家以精、氣、神皆為性命修煉的主旨，而性命雙修則集性功、命功之大成，為佛道功法之根本大法。
*一，性功。“性”指心性、神意的活動。古稱“心為地，性為王，王居心地上”（《壇經》）。性功主要從練神人手，完全集中于意識活動的鍛煉。開始多從上丹田練起（但守上丹田者并非都 |
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