現(xiàn)如今男神女神當(dāng)?shù)溃磅r肉”橫行；躲過了李大仁卻沒逃過宋仲基；迷過了范冰冰卻依舊不忘念奴嬌。念奴嬌便是“宋詞女神”李清照，除了才華橫溢的女詞人外，宋代還是“瓷的時代”，宋瓷中的玉壺春瓶，以其清素淡雅，純凈細(xì)膩的美學(xué)特點，成為當(dāng)之無愧的“宋瓷女神”。
“古瓶盛酒后簪花，花酒由來本一家”，一句詩道盡玉壺春瓶功用之妙。既可盛酒，亦可插花。北宋曹組《臨江仙》句云“數(shù)枝梅浸玉壺春…”，此詩中玉壺春瓶被用來插梅。
元代的玉壺春瓶裝飾逐漸增多，釉色品種豐富。器身裝飾繁復(fù)、細(xì)膩，層次分明，而且圖案更具有欣賞意味。
玉壺春瓶的造型是由唐代寺院里的凈水瓶演變而來。瓶體型態(tài)婀娜多姿，它是一種以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的獨特之處是：頸較細(xì)，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化圓緩；圈足相對較大，或內(nèi)斂或外撇。這種瓶的造型定型于宋代，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國直至現(xiàn)代，成為中國瓷器造型中的一種典型器物。
2014年5月28日，在香港佳士得專場拍賣上，一件明洪武釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶以1500萬港幣落槌，1804萬港幣成交。
不管因詩詞得名，還是因名酒得名，玉壺春瓶在瓷器歷史上都占有重要的地位。實用的器形，獨特的造型。上至天子下至庶民，不分貴賤。宛若女神，回眸一笑，傾國傾城。
洪武玉壺春瓶的造型展現(xiàn)了十四世紀(jì)晚期雄渾穩(wěn)重的特色。其腹脛豐滿圓碩，使畫工有足夠的空間得以盡情揮灑。以纏枝牡丹為主題的紋飾結(jié)構(gòu)端正大方，展現(xiàn)出畫工下筆的精煉流暢，藉由釉里紅濃郁的色澤，整體更顯得雍容大氣。許多類似的玉壺春瓶由于口沿纖巧易碎，故此多有破損，北京故宮博物院的一支同類玉壺春瓶便是*佳例子；相形之下，此瓶保存至今仍完好無缺，益顯其彌足珍貴。 |
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