婺州窯從圖片上怎么分辨真假
婺州窯從圖片上怎么分辨真假
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婺州窯成非遺保護傳承項目唐以來，婺州窯堪稱“中國的南鈞”
作為婺城區婺州窯文化研究會會長，劉金桂在推動婺州窯的發展與繼承上更是不遺余力，他說：“去年我們做過一個調查，在10~60歲的人群中，知道婺州窯的不超過10%，但自從東漢引進陶瓷，到元末衰退，婺州窯已有千年歷史，唐朝婺州窯的乳濁釉更是影響整個南方陶瓷市場，被稱為‘中國的南鈞’。”今天我們之所以要讓婺州窯走進校園，是因為只有讓我們的下一代從進學校的那一天起就了解婺州窯的歷史與它的整個制作工藝流程，婺州窯才會復活，才有明天。
傳承技藝要與教育相結合
金華自隋開皇十三年改置婺州，所以根據考古界以州府名定窯口的原則，而稱婺州窯，其范圍包括今金華、衢州兩地。又據金華山下周、青陽山的文物出土情況來看，早在九千多年前，即在新石器晚期，金華地區的祖先就在丘陵地帶建造窯爐，利用本地瓷土燒制硬陶和印紋硬陶，應用石灰釉燒制泥釉黑陶。發展到商周晚期，創造燒出成功的原始瓷，使金華地區成為全國燒制原始瓷最早的地區之一。到了唐宋時期，金華地區共有四百多處窯址，唐代主要窯址有婺城區雅畈鎮華南窯群，形成規模更大的婺州窯窯系，元代以后，婺州窯走向衰落，雖有小規模的燒造，亦逐漸萎縮。
然則好酒也怕巷子深，婺州窯的文化傳承有兩點至關重要，一則進校園，一則產業化。劉金桂說：“要充分地把婺州窯的文化送進校園，并且計劃在金西和市區建造兩所婺州窯陶瓷體驗中心，讓中小學生都能夠親自來體驗拉坯、修坯、上釉、繪彩、燒制等整個制作過程。以后更要在金西規劃建造一個具有一定規模的婺州古窯產業園，吸引更多的企業進入園區從事婺州窯的生產，來達到婺州窯的完全產業化。”
劉金發說：“根據《湯溪縣志》縣志記載，原湯溪縣內就有窯址120多處，從數量上來說，比浙江越窯、龍泉窯更占優勢的一個窯系。這在我國陶瓷史上是比較罕見的。”婺州窯以生產青瓷為主，兼有黑、褐、乳濁釉和彩繪瓷，是唐代六大青瓷產地之一。古陶瓷專家馮先銘在《中國陶瓷史》中指出，婺州窯在唐代以前僅次于越窯。
婺州窯在不斷的創新中得到了發展，形成了自己的特色，在瓷器燒制方法上，在胎、釉方面都有了創新，尤其體現在釉色上。乳濁釉瓷是在青瓷燒制過程中，受到窯變現象的啟發后，而專門研制開發產生的。婺州窯早在東晉時期就出現了褐釉斑點裝飾，打破了單色的傳統產品。唐代研制的乳濁釉瓷，這種具有螢光般幽雅藍光的瓷器出現，是青瓷工藝的一個突破與創造，此后以宋元為盛，通過普查發現，鐵店窯最為突出，成為婺州窯的一大亮點。馮先銘在《中國陶瓷》中則認為：“金華鐵店窯的發現是出人意外的，使我們得知鐵店窯燒制仿鈞還早于江蘇宜興和廣東石灣。這個發現也為韓國新安沉船打撈的一批元代鈞釉器物找到了窯口歸屬。”
藏品由北京中博文物檢測中心權威專家進行鑒定和估價和市場部審核進行初步刪選
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